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Política | junio 9, 2026

Quién es Yosef Chaim Ohana, el ex brigadosta de Givati que recibió Javier Milei

Yosef Chaim Ohana estuvo en la Casa Rosada, un gesto que muestra la estrategia internacional y construcción simbólica…
Por María Elías

El presidente Javier Milei se reunió este martes en su despacho de Casa Rosada con Yosef Chaim Ohana, ex integrante de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI).La imagen difundida por la Casa Rosada parecía responder a un guion ya conocido de la política exterior del gobierno: una foto en el despacho presidencial, el respaldo explícito al Estado de Israel y la presencia de referentes de la corriente ortodoxa Jabad Lubavitch, cada vez más cercana al mandatario argentino. Pero detrás del simbolismo diplomático y de la utilización política del gesto, aparece la historia de un sobreviviente cuya vida quedó marcada para siempre por uno de los episodios más traumáticos de Medio Oriente.

Ohana tiene 25 años. Es israelí, religioso y exintegrante de una de las brigadas de las Fuerzas de Defensa de Israel (FDI). Su nombre comenzó a ser conocido en todo el mundo el 7 de octubre de 2023, cuando fue secuestrado por Hamás durante el ataque al Festival Nova. Durante 738 días permaneció cautivo en Gaza. Su liberación, dos años después, lo convirtió en uno de los rostros más visibles del drama de los rehenes israelíes.

Hoy, además, su testimonio forma parte de una narrativa política más amplia.

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Del Talmud Torá a la Brigada Givati

Nacido en septiembre de 2000 en Kiryat Malachi, una ciudad ubicada en el distrito sur de Israel, Ohana creció en una familia religiosa y recibió una educación atravesada por la tradición judía ortodoxa. Como la mayoría de los jóvenes israelíes, el servicio militar obligatorio moldeó buena parte de su vida adulta.

Ingresó a la Brigada Givati, una de las unidades de infantería de élite de las FDI, donde se desempeñó como comandante y médico de combate. Su formación como paramédico sería determinante meses más tarde, cuando la tragedia irrumpiera de manera brutal.

A los 23 años, lejos de imaginar el destino que le esperaba, proyectaba mudarse a Estados Unidos para iniciar un curso de piloto comercial. El Festival Nova sería, en teoría, una despedida entre amigos antes de comenzar una nueva etapa.

Ground zero del 7 de octubre

La madrugada del 7 de octubre de 2023 transformó aquel plan en una pesadilla.

A las 6:30, la música electrónica fue interrumpida por las sirenas que alertaban sobre el lanzamiento de cohetes desde Gaza. Mientras miles de asistentes intentaban escapar, Ohana tomó una decisión marcada por su entrenamiento militar: quedarse para asistir a los heridos.

Junto a Daniel Sharabi comenzó a evacuar civiles baleados hacia las ambulancias. En medio del caos intentaron abandonar el lugar en automóvil, pero el vehículo fue alcanzado por el impacto de una granada RPG.

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Sharabi logró esconderse debajo de un coche.

Ohana no tuvo la misma suerte.

Herido, fue reducido y trasladado a la Franja de Gaza. Horas más tarde, su imagen apareció en los videos propagandísticos difundidos por Hamás, convirtiéndose en uno de los rostros del horror que conmocionó al mundo.

738 días bajo tierra

Su condición de exmilitar hizo que su cautiverio fuera distinto al de otros rehenes liberados durante las primeras treguas.

Para Hamás, Ohana representaba un activo de negociación de alto valor.

Permaneció secuestrado durante 738 días, hasta octubre de 2025, cuando un complejo acuerdo de intercambio de prisioneros permitió su liberación.

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A su regreso a Israel, sus testimonios ofrecieron una radiografía descarnada del cautiverio.

Relató haber sido colgado de caños, golpeado y sometido a simulacros de ejecución. “Entró un hombre enojado, sacó un arma y me gritó: ‘Dime a cuántos mataste, ahora te mato yo’. Le dije ‘cero, cero’ y me iba a disparar hasta que otro lo frenó y le dijo ‘ahora no'”, recordó en declaraciones a la cadena N12.

Su padre, Avi Ohana, aportó otro dato estremecedor: durante los días previos a la liberación, Yosef y otros seis cautivos fueron encerrados en un espacio subterráneo tan pequeño que no podían sentarse. Permanecieron de pie durante jornadas enteras, apoyados contra las paredes y con escaso oxígeno.

Para sobrevivir, recurrió a estrategias aprendidas durante el servicio militar. Ocultó su rango de comandante, aprendió nociones básicas de árabe para negociar con sus captores y procuró racionalizar el sufrimiento. “Las golpizas eran solo golpizas”, llegó a repetirse para soportar el miedo constante a una ejecución.

El sobreviviente como mensaje político

La llegada de Ohana a la Argentina, en junio de 2026, estuvo lejos de responder únicamente a una agenda humanitaria.

El exrehén fue invitado como orador central a un homenaje dedicado al Rebe de Lubavitch, figura espiritual de enorme importancia para la corriente Jabad, cuyos referentes mantienen una relación fluida con Javier Milei.

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Su presencia en Casa Rosada condensó varias capas de significado.

Por un lado, reforzó el alineamiento sin matices del Gobierno argentino con Israel y con el eje geopolítico articulado junto a Estados Unidos.

Por otro, permitió desplazar por algunas horas la conversación pública desde los problemas domésticos hacia una narrativa internacional basada en la lucha contra el terrorismo y la defensa de los derechos humanos.

En esa escenografía también quedaron expuestos los vínculos cada vez más estrechos entre el Presidente y la dirigencia local de Jabad Lubavitch, representada en el encuentro por los rabinos presentes en la reunión.

Entre la tragedia y la representación

La historia de Yosef Chaim Ohana contiene dos dimensiones difíciles de separar.

La primera es profundamente humana: la de un joven israelí que sobrevivió al ataque del Festival Nova, soportó más de dos años de cautiverio en Gaza y volvió con secuelas imposibles de cuantificar.

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La segunda es inevitablemente política: la de un sobreviviente cuyo relato adquirió un nuevo valor simbólico en la disputa global por los sentidos del conflicto en Medio Oriente y en la estrategia internacional del gobierno de Javier Milei.

Entre ambas dimensiones no hay contradicción.

Ohana es, al mismo tiempo, víctima y testigo de una tragedia histórica; pero también un protagonista involuntario de una diplomacia contemporánea que transforma experiencias personales extremas en poderosos instrumentos de construcción narrativa.

Y acaso allí resida la complejidad de su figura: detrás de la foto oficial y del mensaje político, sigue estando el hombre que salió con amigos a escuchar música una madrugada de octubre y regresó a casa 738 días después.

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